心得是指作者在某个领域、某个方面或某个事件中获得的经验和感悟。好的飞鸟集的读书心得200字要怎么写？小编给大家带来飞鸟集的读书心得200字，供大家参考。
《飞鸟集》说的都是往常而又美好但却通常被人忘记的最了解的事物。读飞鸟又如读苏轼，苏轼有言：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之全部，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。飞鸟有言：假如你由于错失太阳而啼哭，那么你也会错失群星。江上清风，山上明月、这些事物多么美好啊！并且它们是免费的。国际上最美丽的事物老是免费的。但是，很多人总觉得：得不到的才是最佳。通常即是在诉苦中失去了自个最宝贵的东西。
有时分，老是很诉苦：为何他人就能够那样轻易地得到美好。而自个为了“吃得苦中苦，方为人上人”的预言，吃尽了苦头，仍是徒劳无功地悲苦。后来又有人说“国际上人人对等”，底子没有所谓的“人上人”。莫非国际上真的是“人人对等”了。我不信任，这个国际上底子不可能做得到人人对等，即使是寻求公正与对等化身的简·爱也无法做得到对等看待国际的全部事物。假如不是，为何她对罗彻斯特的前妻（那个疯女性）仅仅一味的惧怕，而没想到大家同是女性的命运呢？这个国际不对等也不公正，但是我能够有不相同的美好。由于飞鸟有言：我不能挑选最佳的，那就让最佳的挑选我。
我没有太多的金钱，不能挥金如土，所以我不能吃得太多太饱，这有利于我养生；我没有太多的金钱，所以不能买太多的衣服，我会挑选最适合我的那一小部分，它们整齐常新就成为我的瑰宝。我没有太多雄心勃勃，不会挑选周游国际，但是，我按时看日出和日落，赏识周围无尽的风景并毫无虚心的沉醉其中。没有轰轰烈烈，故不会措手不及。简略、繁忙、充分、高兴挑选了我，而我又何须劳心于计较与组织呢？
飞鸟有言：夏天的飞鸟，来到我的窗前，唱歌，又飞走了。忽然想起了我的幼年，那些按期而来，又按期而走的日子，是惆怅的欢愉，孤寂的单纯，我一向认为幼年是高枕无忧的，但是不是，那时有稠密的豪情，也有明澈的思想，也不乏淡淡的忧伤。忧伤在我的心里寂静下来，宛如来临寂静山林的夜色。就如《宁夏》里所唱的那样：安静的夏天，天空繁星点点、或又如《幼年》里唱的：池塘边的榕树下、幼年的`歌简略、响亮，是生命里永不忘怀的歌。
幼年那样的美好时光再也不会有了。幼年，一不小心就从这样长长的人生中不见了。但是：我的存在，是一个永久的惊奇，这便是人生。
有时，我惊叹国际怎样那样奇特，人生怎样那样美妙。如同总有一股奇特的力气把千变万化的日子推到我的面前。我像是骑着飞马，奔波在路途上，牵起一条长长的尘尾巴，两旁是望不止境白杨树。我为何而奔忙呢？或许奔波即是我的人生了吧！假如是这样，那我的止境在那里呢？或许，人生重要的是进程，我又何须在乎结尾呢！逢场作戏不就得了。又像是冰冷的冬季的黄昏，我赶着马车走在凹凸不平的路途上，这绵长的路途令我波动不止，这万里的归途，寂静无声，只剩下那马车在跺、跺、跺，还有北风呼啸而过；又像是单独漫步在巨大的梧桐林荫道上，怀里揣着一本自个喜爱的小说，点头消磨着单独的心事，又像是回忆着那长远的少年往事，又像是为似水的流年静静感伤。那些被我称为“人生”的感受老是那样美妙。
在我成长的当地，有很多人信任命运，他们常常会找一些人给自个还有自个关怀的人算命，预知将来的福祸。我的奶奶和妈妈也帮我算过，开端的时分我信任。我觉得那有一点宿命的感受，有一点苍凉的美。我信任它是真的。仅仅大约就在不久前，我不信任了。大约是那天俄然想起了“人生如戏”的说法。我觉得这个说法极好。但是不晓得那里好，想着大约人生如戏，戏如人生，模模糊糊的像极了我不明白的人生。余秋雨在为《相约星期二》这本书写序的时分有说过，这大凡谈人生的有两种人。一种是思想家哲学家，他们常考虑讨论人生，但是人生这个论题不好讲，到最后通常是说几个小故事做个小总结就算完事，还不知真有其事仍是瞎编的。还有一种即是街头的老大娘，常感叹“人这一辈子啊！”。算是对人生感受颇深！但是终究啥是人生呢？我晓得我是最不适宜谈人生的人，只由于我是个啥阅历也没有的年轻人。但是我就像是俄然恍然大悟了相同：人生就像是一场游戏，重要的不是游戏的成果。而是游戏的自身、游戏的进程。人生就像游戏相同，没有啥输赢，只需乐在其中那即是满意了。不论将来怎么，以后怎样样，有啥比活在当下更重要？日子中的进程远比成果重要。假如是这样，我又何须想啥命中注定，想啥人生几许？
飞鸟有言：鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
飞鸟有言：女性，你在照料家务的时分，你的四肢歌唱着，宛如山间溪水歌唱着从卵石中流出来。我想，大部分的女性都是这样的吧，这样普通的人生，并没有记录在我们的史书里。有那么的一群人，她们辛苦忙碌，在家庭小事中奉献了芳华与才智，但她们所作的全部像是扔进了无底的黑洞，连一点回音也没有。她们没有由于奉献了芳华而得到荣耀和位置。或许有另外的一些人说：我晓得她们付出了很多。但是他们仅仅认识上的晓得。就像很多人都晓得生孩子都是很疼苦的事，但是终究有多疼苦，只有她们才晓得。但是通常她们又不晓得。由于她们自觉或不自觉地麻痹了。对于“女性”这个词，我如同总想说些啥？但是我又说不上。特别是“我国的妇女”。其实我想说说关于她们的啥的，但是我再也想不起啥了。“三妻四妾”过去了，“贞洁牌坊”过去了，“对换”过去了。真的过去了，我由衷的感谢。从此，她们顶天立地，不卑不亢。
我想鸟与云一定是彼此深爱这对方的。他们相爱，所以他们情愿丢掉归于自个的全部，他们想转到爱人的轨道上与其长相斯守。要不，相遇半刻也行，总比这样遥遥相望来得好。但是，天空有天空下雨的苦衷，你我有你我不得已的不同。他们之间的间隔何止千山万壑呢？云儿声泪俱下，成为了雨水，落在地面上成了碧波连连的潭；鸟儿持续孤单落寞地翱翔，唱着忧伤的歌。多情的风，带着它那稠密的豪情追随着鸟儿。鸟飞过，不是没有留下痕迹，而是风把那落寞忧伤的痕迹收容于心，这样或许鸟会温暖一些吧！风对鸟说：“别忧伤，我会给你美好的。”风突然改变了它的躯体，无影无踪而又无处不在。看似温顺而又凌厉无比。鸟儿被夺走了双翅，最后成为一条鱼，休息在那个静水流深的潭里。鱼水相容，从此长相斯守。如虎添翼因而成为了绝唱。致《飞鸟集》
《飞鸟集》是一本诗集，也是一本童话集。它带有与童话一样天真而朴素的特别气质。童话里有美好的向阳面，也有丑恶的阴暗面，诗集里除了讲述谦逊和善良，还描写了自负的喧声、虚伪的大地和以怨报德的河流。看破尘世善恶美丑，写尽人间悲欢离合。若是世间只有美好，那就不会有诗，更不会有童话。
鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。这是我最喜欢的一篇。小时候，我指着这首诗问父亲：“爸爸，这是什么意思啊?”父亲抚摸着我的头，用一贯温和而慈爱的语气回答：“孩子，这句诗是告诉我们不要去羡慕他人所有，应为自己所得而感到幸福和快乐。”幼小的我对美好的事物充满了向往。一番思索后，我朗声说：“爸爸，或许是鸟儿和云儿都觉得对方形单影只，太孤独了，所以才想变成对方的样子，陪陪自己的朋友呢!”
《飞鸟集》如一个藏匿于薄雾之中，神秘而美丽的花园。许多人都曾涉足花园，每一个人都尝试去揭开笼罩在花园上的薄雾，但没有一个人敢说自己看到的就是最真实的花园。读后感·它又是那么的奇妙，以至于你从不同的角度看它会有截然不同的结果。同样的地方，当你再次涉足，细细品味，又有不同的感受。
我一次次踏入花园，一次次寻着飞鸟的足迹。
在花园里，我看过光明在绿叶间游戏，听过野鸭飞翔的鼓翼;我曾聆听海天的对话，曾见识黑暗以繁星为火花;我曾与子夜的风雨一起喧闹，也曾与夏之音乐一起翱翔。我不知道诗人真实的想法，但是我尝试去经历诗人曾经，感受诗人所感，用诗意的眼睛去发现童话，用童真的心去体会自然。
我在花园中寻寻觅觅，流连忘返，渴求着如飞鸟般的自由，寻找着心中的童话。
我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。”这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。
功名，利禄，似乎在这尘世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗，让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认同泥土。人与人之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的某一天，我会自豪地说：“我曾经爱过了。”
当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的最高点。
“我热爱这个世界，才生活在这个世上。”博爱是一种心灵的寄托，有了这样的精神支柱，“当你没胃口时”，就不会抱怨食物。世界是可爱的，在我们失意时，请别抱怨，请学会宽容，试着用心去亲吻我们的世界。
泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来，遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着，我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜。”绿叶，阳光，生命的万物，为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福，歌颂美，我们还有什么理由不爱生命，不爱世界
生活的苦恼，冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹，淹不去我对爱的赞美。岁月的沧桑，或许会吞噬我的青春，但我心中的爱永不老。正如《飞鸟集》的结束语：“我相信你的爱。”
“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留下我成长的气息。
《飞鸟集》是由短小精悍的小诗组成。每段诗歌都只有简短的两三句话组成，话虽短，但隐含在其中的意义却不小这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛……每一句都告诉了我们事物的真理。
例如，第十六句诗：“我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，又向我点点头又走过去了。”不正是说出了时间，是宝贵的吗?正可谓有一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”啊!
生与死本是一种永远无法溶合的距离，而近在咫尺却形同陌路是单相思者的心与所爱的人更遥远的距离。相爱却不能相处，有情人不能成眷属，是千古遗憾的情人间的距离，而明明爱着却装着不放在心上，是矛盾而痛苦，逆离真心的距离。可，比这更遥远的距离，你可知?是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在世界上最遥远的距离外。
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。
《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。就在今天我合上了它的最后一页，它一直让我回味无穷。
这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，确蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴儿，到历经艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽娇艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无瑕的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
“让生命绚丽如夏花，让死亡静美如秋味。”这是泰戈尔诗集中较为优美，甚至是绝美的语句。将自己对生的喜悦与对未来的期待表露无遗，这是泰戈尔的对生命人生的态度。他会用一切方法去充实自己有限的生命，去创造出无限精彩的风景，死对于泰戈尔而言，并非恐惧，而是一种淡然，一种释然。
“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的光辉再柔弱也是对坚强的一种奖章，不值得为已经失去的事物而再次失去。
他是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌唱着“我爱你，”却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱”。
一江激流能够让你扬帆月光下的彼岸，
一句筷言能够拉开人生道路上的荆棘，
我站在高山之颠，大河之源，回望滚滚大江东去，俯瞅沧海，我心澎湃：什么是人生之中不可承受之轻是喜玛拉雅山上飒飒飘扬的国旗，是孔夫子一路走来而发的“逝者如斯”，还人与人之间跨越的一道心灵的红海其实，真正的情感来自双方的互谅和誓言的捍卫，假如我们为了一些小事而猜忌别人，那么谈人情冷暖与情感交融岂不纯属徒劳吗
人间的沧海没有寒流。至少我相信。大自然阴虚变幻自有规律可循，而人们的情感则不能苟同。曾记否，姜子牙一句“成汤基业天数定，有为君王定乾坤”足以让周文王四海找寻。一生惟得一知己，钟俞之情，奏响了人间的高山流水，令后人评说至今。瞎子阿炳倘若没有杨先生的支持，广为人知的《二泉映月》也许就要失传了，人们也就难以与之交响共鸣了，然而，正是有这样的人间至纯至美的情感的存在，d抚慰了一颗颗因缺乏谅解而疲惫不堪的心灵，我们能不赞美他们吗
大千世界，丢丢众生之中，我们在俯仰之间将会变为陈迹，时命不济，命运多舛的坎坷时常让我们留恋以往的荣耀与辉煌。我们不是哲人，但我们有人间的大爱;我们不是猛将，但我们懂得捍卫。
人间的沧海没有寒流，情感的真挚需要捍卫，就像鹰击长空，鱼翔浅底一样，我们要用人间大爱来抒写感慨。
就像弹响弦音，奏鸣乐曲一样，我们要有广博能撑船的心胸。
巴尔蒙特说过:为了看看阳光，我来到了世上。是啊!生命之中难能可贵的阳光，是我们最值得珍惜和拥有的。浮起沉落之中，几度春花秋月，几回梦魂索绕，我们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再威武的铁骑也跨不出法兰西帝国的'土壤，普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有人间情感，任凭千山万水，永不退却的是坚定的信仰。
泰戈尔的飞鸟早已飞过，而黑格尔的河流久久流淌，马克思的丛林依旧茂密……这无一不在证实：
人间的沧海没有寒流!